• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: вялое ницшеанство (список заголовков)
12:41 

кофий, морфий, преферанс
Поймала себя на шумной ненависти к людям, которые любят подойти, открыть рот и пищать. Вот сидят у меня в отделе два нежных ландыша, которые не могут самостоятельно установить статистику с простенькой таблеткой. Одна страдает молча, вторая через каждые тридцать секунд с истерикой завывает: я не понимаю, как! сделайте мне! сложненька! я рыба и должна метать икру! Так бы и пробила с ноги, подумала я, а потом вспомнила, что я руководитель и могу, и действительно пробила с ноги, с папиным тактом задействовав тему интеллектуальных способностей людей, которые в двадцать первом веке не умеют запустить экзешник по подробному руководству.
А потом задумалась, не по лжи ли живу, погладила внутреннюю бороду александрисаича и решила, что, наверное, нет :3
Это же просто по прописи поведение жертвы изнасилования: если меня выебали, и я вынесла и пережила, какое право ты имеешь жаловаться?
С другой стороны, ну блядь, почему и отчего нужно возиться с ебаными инфантилами? Почему морально и правильно им помогать, а не пинать под жопу, чтобы они, наконец, что-то сделали сами?

@темы: Своего собственного мнения Дамблдор не разделял, волшебная падлочка, вялое ницшеанство, имел Бобби хобби - он деньги любил, на умклайдет сел, животное, нижняя палата ума

17:18 

кофий, морфий, преферанс
Ну вот, можно смело сказать, что теперь в мире есть ровно один, уникальный и неповторимый, рассказ, метко попавший в личный фанон и в самые темные уголки либидо разом.
Это, знаете, как мечта, сбывшаяся ещё лучше, чем представлялась. А Doc Rebecca - гениальный стилист :inlove: И чертовски наблюдательный человек.
Я пока не буду много говорить - да и не могу, если честно, на публике, слишком личное - но это какая-то квинтэссенция эротизма. Идите и читайте, товарищи. Только ворнинг внимательно изучайте :3

Название: Сказочник
Автор: Doc Rebecca
Пейринг: Альдо Ракан/Уолтер Айнсмеллер
Жанр: ангст
Рейтинг: NC-21
Предупреждение: AU, пытки, прижигание, порка, игры с кровью, упоминание казни через повешение (авторское OOC отвергаю как сатану, неправдычка, вхарактерность на высоте)
Читать на дневнике автора
И там же комментить обязательно.

Upd: фик закончен. Чертово совершенство. :heart:
запись создана: 07.12.2013 в 01:36

@темы: первый маршал Тагила, красота, жрать шоколад и трахаться, вялое ницшеанство, вжжух... ням-ням, Ссылки, Золотая Анаксия, das bin ich, свун

URL
19:54 

кофий, морфий, преферанс
Из Лоренца о гендерном вопросе, "опущенных" и генезе власти.

У зеленушек, например, согласно наблюдениям Р. Хинде, непосредственно в период размножения самка стоит выше самца, а в остальное время года — наоборот. К этому выводу приводит простое наблюдение, кто кого клюёт и кто кому уступает. У снегирей, которых мы знаем особенно хорошо благодаря исследованиям Николаи, на основании таких же наблюдений и умозаключений можно прийти к выводу, что у этого вида, где пары остаются нерушимы из года в год, самка всегда иерархически выше самца. Снегирь-дама всегда слегка агрессивна, кусает супруга, и даже в церемонии её приветствия, в так называемом «поцелуе», содержится изрядная толика агрессии, хотя и в строго ритуализованной форме. Снегирь, напротив, никогда не кусает и не клюёт свою даму, и если судить об их иерархических отношениях упрощённо — только на основании того, кто кого клюёт, — можно сказать, что она, несомненно, доминирует над ним. Но если присмотреться внимательнее, то приходишь к противоположному мнению. Когда супруга кусает снегиря, то он принимает позу отнюдь не подчинения или хотя бы испуга, а наоборот — сексуальной готовности, даже нежности.
Таким образом, укусы самки не приводят самца в иерархически низшую позицию. Напротив, его пассивное поведение, манера, с какой он принимает наскоки самки, не впадая в ответную агрессию и, главное, не утрачивая своего сексуального настроя, — явно «производит впечатление», и не только на человека-наблюдателя.


***
Выразительные движения социальной покорности, которые развились из дамского приглашения к соитию, обнаруживаются у обезьян, особенно у павианов. Ритуальный поворот задней части тела, которая зачастую роскошно, совершенно фантастически окрашена для оптического подчёркивания этой церемонии, в современной своей форме у павианов едва ли имеет что-либо общее с сексуальностью и сексуальной мотивацией. Он означает лишь то, что обезьяна, производящая этот ритуал, признает более высокий ранг той, которой он адресован» Уже совсем крошечные обезьянки прилежно выполняют этот обычай без какого-либо наставления. У Катарины Хейнрот была самка павиана Пия, которая росла среди людей почти с самого рождения, — так она, когда её выпускали в незнакомую комнату, торжественно исполняла церемонию «подставления попки» перед каждым стулом. Очевидно, стулья внушали ей страх. Самцы павианов обращаются с самками властно и грубо, и хотя — согласно полевым наблюдениям Уошбэрна и Деворе — на свободе это обращение не так жестоко, как можно предположить по их поведению в неволе, оно разительно отличается от церемонной учтивости псовых и гусей. Поэтому понятно, что у этих обезьян легко отождествляются значения «Я — твоя самка» и «Я — твой раб». Происхождение символики этого примечательного жеста проявляется и в том, каким именно образом адресат заявляет, что принял его к сведению. Я видел однажды в Берлинском зоопарке, как два сильных старых самца-гамадрила на какое-то мгновение схватились в серьёзной драке. В следующий миг один из них бежал, а победитель гнался за ним, пока наконец не загнал в угол, — у побеждённого не осталось другого выхода, кроме жеста смирения. В ответ победитель тотчас отвернулся и гордо, на вытянутых лапах, пошёл прочь.
Тогда побеждённый, вереща, догнал его и начал простотаки назойливо преследовать своей подставленной задницей, до тех пор пока сильнейший не «принял к сведению» его покорность: с довольно скучающей миной оседлал его и проделал несколько небрежных копулятивных движений. Только после этого побеждённый успокоился, очевидно убеждённый, что его мятеж был прощён.


***
Что такие сомнения мало оправданны — доказывает простой, но очень важный для социологии опыт, который провёл однажды на речных гольянах Эрих фон Хольст. Он удалил одной-единственной рыбе этого вида передний мозг, отвечающий — по крайней мере у этих рыб — за все реакции стайного объединения. Гольян без переднего мозга выглядит, ест и плавает, как нормальный; единственный отличающий его поведенческий признак состоит в том, что ему безразлично, если никто из товарищей не следует за ним, когда он выплывает из стаи. Таким образом, у него отсутствует нерешительная «оглядка» нормальной рыбы, которая, даже если очень интенсивно плывёт в каком-либо направлении, уже с самых первых движений обращает внимание на товарищей по стае: плывут ли за ней и сколько их, плывущих следом. Гольяну без переднего мозга это было совершенно безразлично; если он видел корм или по какой-то другой причине хотел кудато, он решительно плыл туда — и, представьте себе, вся стая плыла следом. Искалеченное животное как раз изза своего дефекта стало несомненным лидером.

@темы: lolz, Интересности, Книги, вялое ницшеанство, знание через силу, на, ука!

14:12 

кофий, морфий, преферанс
«Я хочу полететь на Луну, проверить, что на Луне есть, а если там ничего нет, я отрекусь от Луны».
неизвестный пациент, 9 лет, шизофрения. (с)

@темы: das bin ich, вялое ницшеанство, красота

18:48 

кофий, морфий, преферанс
19:17 

пятиминутка высокой поэзии

кофий, морфий, преферанс
Ja! Ich weiß, woher ich stamme!
Ungesättigt gleich der Flamme
glühe und verzehr' ich mich.
Licht wird alles, was ich fasse,
Kohle alles, was ich lasse:
Flamme bin ich sicherlich!


И в чьей же, чьей же книге это было найдено? :3

@темы: Стихи, вялое ницшеанство, красота, свун

21:35 

кофий, морфий, преферанс

Что-то вдруг вспомнилась старая нержавеющая любовь. Немецкий лучше оригинала, много лучше 8)

@темы: inner EvS, Кино, Музыка, Телевещание, вялое ницшеанство, красота, свун

21:02 

кофий, морфий, преферанс
12:00 

кофий, морфий, преферанс
— Кстати, а вы-то почему лжете? — закричал Питер, мощной рукой указывая на Акселя.
— Что ты хочешь сказать? — спросил тот, останавливаясь.
— Вы держите в страшном секрете свои отношения с Саймоном, так ведь? Нам вы, конечно, их открыли, потому что мы так называемые друзья и, безусловно, сохраним все в тайне. Вы точно знаете, что ради вас мы пойдем и на ложь. Но вам до смерти страшно, что все узнают. Вы тогда со стыда сгорите.
— Мне нечего стыдиться, — с искрами ярости в голосе сказал Аксель.
— Питер, пожалуйста, пойдем в дом! — взывала Хильда.
— Зачем же тогда утайки? Почему не сказать всем в Уайтхолле, что вы живете с мужчиной? Боитесь потерять тепленькое местечко? Боитесь, что назовут извращенцем? Почему вы не говорите правду?
— Питер, немедленно прекрати это! — выкрикнул Руперт. Отвернувшись наконец от стены, он безвольно взмахнул руками.
Пауза. Наконец Аксель заговорил. Голос звучал спокойно и холодно:
— Моя личная жизнь никого не касается. Будь я гетеросексуален, это ничуть не меняло бы дела. Почему я обязан докладывать Уайтхоллу, с кем сплю? Я член общества. Я в нем живу и работаю и по собственному разумению решаю, как делать это наилучшим образом. Ты обвиняешь нас в лицемерии. Допустим, это так. Мало кто начисто от него свободен. Но подумай-ка о своем поведении. По-моему, дело обстоит вот как. Почему ты отказываешься учиться? Отнюдь не по причине, о которой громко заявляешь, а потому что боишься сравнить свой интеллект с интеллектом ровесников, боишься сопоставления, боишься оказаться третьим сортом. И решаешь взять да и отказаться от любых состязаний. Прячешься в призрачном мире наркотиков, безделья и обрывков восточной философии, в которой, на самом-то деле, не смыслишь ни капли, и называешь это реальной жизнью. Если хочешь изменить наше общество — которое, я согласен, нуждается в изменениях, — то для начала научись думать, но для этого нужно выработать смирение, которое тебе и неведомо, и недоступно. Тебе кажется, что ты отказался от общества. Не отказался и не можешь отказаться. Ты всего лишь один из симптомов его разложения, жалкий маленький струп на большом общем теле. Ты часть общества и, судя по всему, решил ограничиться ролью бессильной и неразумной части. Если ты в самом деле хочешь устраниться, то эмигрируй или наложи на себя руки.


Выбить на мраморе и покрасить буквы золотом.

@темы: Книги, вялое ницшеанство, Своего собственного мнения Дамблдор не разделял

21:42 

Доступ к записи ограничен

кофий, морфий, преферанс
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
19:27 

кофий, морфий, преферанс


A life for a life, an eye for an eye

@темы: Музыка, вялое ницшеанство, Телевещание, красота

18:27 

кофий, морфий, преферанс
11:47 

lock Доступ к записи ограничен

кофий, морфий, преферанс
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
18:10 

кофий, морфий, преферанс
18:44 

О любителях страшных сенсаций

кофий, морфий, преферанс
Погруженные в глубокое уныние и алчные до маленьких случайностей, приносящих смерть, — так ждут они, стиснув зубы.
Ф. Ницше, "Так говорил Заратустра" - "О проповедниках смерти".

Есть такой сорт людей, для которых нет ничего более приятного, чем сесть и посмаковать весть о грядущем ужасе. Именно из этих людей формируются группы ожидающих Апокалипсис со времён сотворения Земли, ждущих глад, мор, век Волчьей Пурги, эпидемий, повышения налогов, тотального зомбирования инопланетянами, прочее, прочее. Причем чем абсурднее грядущий, по их представлению, ужас, тем более пылким бывает отклик.
К чему бишь это я? А вот вам пример из самого недавнего прошлого. С пару-тройку дней назад по дайри прошла сочная, полная паники копипаста следующего содержания:

Всем, кому дорога православная русская нация.
Мы вместе сопротивляемся растлевающим и совращающим душу русского человека, антиправославным инородным влияниям. Наша задача - помочь русскому народу сплотиться, не дать раствориться в гибельном западном индивидуализме и бессмысленном развлечении.
Я представляю православную общину города Одинцово. Уже много лет наша община занимается укреплением духа русских людей, формированием здорового взгляда на мир. Наши активисты проводят в одинцовских и московских школах уроки, в ходе которых они беседуют со школьниками на темы нравственности, ответственности перед людьми и перед Богом, о вреде западных "субкультур" для русского сознания.
Мы поддерживаем появление православных дружин на улицах Москвы. И ранее мы занимались патрулированием улиц г.Одинцово, теперь же мы чувствуем поддержку. Инициатива принимает все более целостные формы, и следующим шагом будет введение патруля в каждом русском городе.
Важной целью нашей деятельности является ограждение пользующихся Интернетом людей от зла и нечистот. Сеть стала неотъемлемым инструментом для общения, от нее нельзя отказаться; однако все границы дозволенного сокрушает обилие в ней намеренно провокативных и бесчестных материалов. Нужно выжечь эти места в Интернете - чтобы мы и наши дети не имели доступа к разврату. В частности, мы считаем, что пользователи социальных сетей должны нести ответственность за свои высказывания.
Стоит давать отпор распространению бессмыслицы в Сети. Ярким примером служат так называемые "мемы". Последним нашим шагом в направлении очищения Интернета было дело о ликвидации видеозаписи чешской группы "Banjo Band" из русского Интернета. Выражаем благодарность вице-президенту организации "Бородино-2012" Геннадию Сальникову за помощь в нашем общем деле. Геннадий Сальников обратился к Генпрокурору с просьбой возбудить уголовное дело в отношении распространителей видеоролика по территории России. 15 ноября был получен ответ.
Следственным отделом ОВД по Пресненскому району г.Москвы заведено уголовное дело на распространителей видеоклипа "Jozin z bazin" чешской группы «Banjo Band» по территории России. В их деяниях усматриваются признаки преступления, предусмотренного ч.1 ст.282 УК РФ. Новость была опубликована в нашем печатном органе, газете "Торжество православия" за 17 ноября. Мы не считаем обвинение слишком жестким. Даже если единственный путь искоренить зло - путь жесткой борьбы, то мы не отступимся.

Постинг этот имел место на форуме patrio.org.ru, запись сейчас удалили. Источником копипасты в сети стало коммунити ru_antireligion. И понеслась кривая. Эту самую копипасту утащили на дайри и перепостили раз эдак дцать, причем делали это люди, в умственных способностях которых у меня нет причин сомневаться. Поцчему, родные? Поцчему, неужели никому не показалось, что от этого постега сильно пахнет больничной уткой и провокацией? Неужели нельзя было сперва хотя бы поскрипеть мозгами на тему, как именно этот клип собираются запрещать, и поискать подтверждения того факта, что уголовное дело заведено? Нет, мы давай сразу ручками махать и кричать, что, мол, ааа, конец света, нас всех на нары к Ходорковскому.

Юзер drugoi, честь ему и хвала, навел справки. Цитирую: вице-президент РОО "Бородино-2012" Г.П. Сальников никакого заявления в милицию и прокуратуру не подавал и вообще этого ролика не видел (ему уже сегодня звонили из Чехии по этому поводу). В ОВД Пресненского района никакого уголовного дела на "распространителей видеоклипа "Jozin z bazin" не заводили.

Мы от него кровопролитиев ждали, а он чижика съел! Предлагаю маленькое упражнение в рамках курса самопознания: сесть и подумать, почему мы так любим массовую истерию и что нам даёт унылое копипастенье непроверенной, но устрашающей на вид информации.

ЗЫ: предлагаю послушать тех, из-за кого поднялся такой сыр-бор. По-моему, песенка во всех отношениях замечательная 8)



ЗЫ2: уверен, что и нынешняя паранойя, связанная с "православными дружинами", кончится примерно таким же пшиком. Георгиевцы, помнится, были бесславно избиты ударной бригадой боевых пидорасов)))

@темы: Многабуквие, Музыка, Ссылки, Телевещание, Своего собственного мнения Дамблдор не разделял, нижняя палата ума, вялое ницшеанство

21:03 

кофий, морфий, преферанс
18:08 

кофий, морфий, преферанс
Ещё одно слово против Канта как моралиста. Добродетель должна быть нашим изобретением, нашей глубоко личной защитой и потребностью: во всяком ином смысле она только опасность. Что не обусловливает нашу жизнь, то вредит ей: добродетель только из чувства уважения к понятию “добродетель”, как хотел этого Кант, вредна. “Добродетель”, “долг”, “добро само по себе”, доброе с характером безличности и всеобщности - всё это химеры, в которых выражается упадок, крайнее обессиление жизни, кёнигсбергский китаизм. Самые глубокие законы сохранения и роста повелевают как раз обратное: чтобы каждый находил себе свою добродетель, свой категорический императив. Народ идёт к гибели, если он смешивает свой долг с понятием долга вообще. Ничто не разрушает так глубоко, так захватывающе, как всякий “безличный” долг, всякая жертва молоху абстракции. - Разве не чувствуется категорический императив Канта, как опасный для жизни!.. Только инстинкт теолога взял его под защиту! - Поступок, к которому вынуждает инстинкт жизни, имеет в чувстве удовольствия, им вызываемом, доказательство своей правильности, а тот нигилист с христиански-догматическими потрохами принимает удовольствие за возражение... Что действует разрушительнее того, если заставить человека работать, думать, чувствовать без внутренней необходимости, без глубокого личного выбора, без удовольствия? как автомат “долга”? Это как раз рецепт decadence, даже идиотизма... Кант сделался идиотом. - И это был современник Гёте! Этот роковой паук считался немецким философом! - Считается ещё и теперь!.. Я остерегаюсь высказать, что я думаю о немцах... Разве не видел Кант во французской революции перехода неорганической формы государства в органическую? Разве не задавался он вопросом, нет ли такого явления, которое совершенно не может быть объяснено иначе как моральным настроением человечества, так чтобы им раз и навсегда была доказана “тенденция человечества к добру”? Ответ Канта: “это революция”. Ошибочный инстинкт в общем и в частности, противоприродное как инстинкт, немецкая decadence как философия - вот что такое Кант!

Ф. Ницше. "Антихрист. Проклятие христианству."

@темы: Книги, Своего собственного мнения Дамблдор не разделял, вялое ницшеанство

02:20 

кофий, морфий, преферанс
Вчера Истинный Учитель Истины (то есть я) получил ответы Космоса на два извечных русских вопроса. Позволю себе процитировать его дословно:

"1) Все. 2) Работать."


(c) А. Б. Покой
url записи

@темы: вялое ницшеанство, Своего собственного мнения Дамблдор не разделял

04:23 

кофий, морфий, преферанс
Он напоминает мне вошь на лысине. Вокруг столько блеску - а все равно вошь.

(с) Станислав Ежи Лец

@настроение: есть у нас такие товарищи, которые нам совсем не товарищи

@темы: нижняя палата ума, Своего собственного мнения Дамблдор не разделял, вялое ницшеанство, Книги, lolz

16:16 

на память

кофий, морфий, преферанс
У Хендрика объявилось бесчисленное множество друзей, среди них и потешные фигуры. Например, поэт Пельтц, чьей взыскательной, неясной, мрачной и пленяющей лирикой до экстаза упивались молодые люди, по большей части теперь находившиеся в изгнании. Беньямин Пельтц, маленький коренастый человек с мягкими голубыми, холодными глазами, обрюзгшими щеками и большим, свирепо сладострастным ртом, объяснил в интимном разговоре, что он любит национал-социализм, поскольку он начисто уничтожит цивилизацию, механический порядок которой стал невыносим. А ещё потому, что он влечет к пропасти, он пропах смертью и несет безмерные страдания той части земли, которая иначе выродилась бы не то в безупречно организованную фабрику, не то в санаторий для слабоумных.
читать дальше

Клаус Манн, "Мефистофель".

@темы: Книги, вялое ницшеанство

Vargtimmen

главная